形容接受了现实的成语(40个)

2024-10-11 12:01 

形容接受了现实的成语(40个))

形容接受了现实的成语:不好意思,不理不睬,久束湿薪,互为表里,从善如流,从善若流,从谏如流,冰天雪地,分文不受,反复无常,口耳相承,可见一斑,吃里扒外,吃里爬外,奉令承教,奉命承教,孤行己意,孤行己见,居心叵测,抱残守阙,揽权纳贿,敢不承命,敬谢不敏,格格不纳,浑抡吞枣,浑沦吞枣,百废待举,百般奉承,盥耳山栖,红炉点雪,计劳纳封,调查研究,超乎寻常,蹈其覆辙,辞多受少,道大莫容,高低贵贱,开门受徒,残垣断壁,蹶角受化。

1、不好意思  bù hǎo yì sī

释义:不好意思  ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

出处:?  

2、不理不睬  bù lǐ bù cǎi

释义:不理不睬  指对人或事物不闻不问,漠不关心

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回:“那位金姨太太面罩重霜的不发一言,任凭这边赔尽小心,那边只是不理不睬。”  

3、久束湿薪  jiǔ shù shī xīn

释义:久束湿薪  长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。

出处:梁启超《饮冰室合集》自叙:“而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰:‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”  

4、互为表里  hù wéi biǎo lǐ

释义:互为表里  甲为乙的外表;乙为甲的内里;乙为甲的外表;甲为乙的内里。比喻互相依存;互相接受。

出处:晋 陈寿《三国志 董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”  

5、从善如流  cóng shàn rúliú

释义:从善如流  从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。

出处:先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”  

6、从善若流  cóng shàn ruò liú

释义:从善若流  见“从善如流”。

出处:《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”  

7、从谏如流  cóng jiàn rú liú

释义:从谏如流  谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。

出处:汉 班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。”  

8、冰天雪地  bīng tiān xuě dì

释义:冰天雪地  冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。

出处:清 蒋士铨《鸡毛房》诗:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”  

9、分文不受  fēn wén bù shòu

释义:分文不受  分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬

出处:明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。”  

10、反复无常  fǎn fù wú cháng

释义:反复无常  反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。

出处:宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”  

11、口耳相承  kǒu ěr xiāng chéng

释义:口耳相承  谓接受传闻。

出处:明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。”  

12、可见一斑  kě jiàn yī bān

释义:可见一斑  一斑:豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。

出处:清 李汝珍《镜花缘》:“诸如此类,虽未得其皮毛,也略见一斑了。”  

13、吃里扒外  chī lǐ pá wài

释义:吃里扒外  比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳

出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水,叫韩老六跑了。”  

14、吃里爬外  chī lǐ pá wài

释义:吃里爬外  接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

出处:鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”  

15、奉令承教  fèng lìng chéng jiào

释义:奉令承教  奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

出处:战国 乐毅《报燕惠王书》:“臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”  

16、奉命承教  fèng mìng chéng jiào

释义:奉命承教  奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲

出处:西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”  

17、孤行己意  gū xíng jǐ yì

释义:孤行己意  不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

出处:鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。”  

18、孤行己见  gū xíng jǐ jiàn

释义:孤行己见  不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

出处:毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”  

19、居心叵测  jū xīn pǒ cè

释义:居心叵测  叵:不可;测:推测;料想;居心:存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。

出处:清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”  

20、抱残守阙  bào cán shǒu què

释义:抱残守阙  ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古

出处:清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。  

21、揽权纳贿  lǎn quán nà huì

释义:揽权纳贿  揽:把持。纳:接纳。把持权势,并接受贿赂。

出处:清·无名氏《官场维新记》第六回:“到了湖北,方才晓得李统领因为京里有人参他揽权纳贿等事。”  

22、敢不承命  gǎn bù chéng mìng

释义:敢不承命  敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

出处:《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”  

23、敬谢不敏  jìng xiè bù mǐn

释义:敬谢不敏  谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。

出处:左丘明《左传 襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。”  

24、格格不纳  gé gé bù nà

释义:格格不纳  谓难以接受。

出处:清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩体》:“其《新唐书》好用僻字涩句,以矜其博,使人读之,胸臆间格格不纳,殊不爽朗。”  

25、浑抡吞枣  hún lún tūn zǎo

释义:浑抡吞枣  见“浑沦吞枣”。

出处:元·耶律楚材《后序》:“嗟见浑抡吞枣,只管诵诗。”  

26、浑沦吞枣  hún lún tūn zǎo

释义:浑沦吞枣  整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

出处:宋·朱熹《朱子语类》第124卷:“今学者有几个理会得章句,也只是浑沦吞枣。”  

27、百废待举  bǎi fèi dài jǔ

释义:百废待举  百废:指各种荒废的事业;举:举办。各种废置的事业都等待重新办起来。

出处:吴晗《海瑞罢官》:“百废待举,他不出头做主,实在令人着急。”  

28、百般奉承  bǎi bān fèng chéng

释义:百般奉承  用各种方式来恭维讨好人。

出处:元 关汉卿《金线池》:“巴不得接着子弟,就是钱龙入门,百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他出门?”  

29、盥耳山栖  guàn ěr shān qī

释义:盥耳山栖  盥耳:洗耳朵。比喻隐居不仕

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故土或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。”  

30、红炉点雪  hóng lú diǎn xuě

释义:红炉点雪  大火炉里放进一点雪,立即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快

出处:《高子遗书·会语》:“颜子克己,若红炉点雪,不必言难,天下归仁。”  

31、计劳纳封  jì láo nà fēng

释义:计劳纳封  计:计算;劳:功劳;纳:接受;封:封赏。指按功劳大小接受封赏

出处:《晋书·庾亮传》:“此之厚幸,可谓弘矣,岂复得计劳纳封,受赏司勋哉!”  

32、调查研究  diào chá yán jiū

释义:调查研究  了解情况,考察分析

出处:毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“调查研究,我们从前做得比较好。”  

33、超乎寻常  chāo hū xún cháng

释义:超乎寻常  在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义

出处:孙力《都市风流》第五章:“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。”  

34、蹈其覆辙  dǎo qì fù zhé

释义:蹈其覆辙  蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。

出处:鲁迅《致郑振铎》:“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆辙也。”  

35、辞多受少  cí duō shòu shǎo

释义:辞多受少  辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。

出处:《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。  

36、道大莫容  dào dà mò róng

释义:道大莫容  原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”  

37、高低贵贱  gāo dī guì jiàn

释义:高低贵贱  贵:尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级

38、开门受徒  kāi mén shòu tú

释义:开门受徒  受:接受。旧指自立门户,接收学徒,讲学传艺。

出处:《后汉书·儒林传》:"其耆名高义开门受徒者,编牒不下万人,皆专相传祖,莫或讹杂。"  

39、残垣断壁  cán yuán duàn bì

释义:残垣断壁  倒塌了的墙壁,形容残破的景象

40、蹶角受化  juè jiǎo shòu huà

释义:蹶角受化  蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。

出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:"当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来,夜郎、滇池,解辫请职,朝鲜、昌海,蹶角受化。"  

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