古代红颜祸水的女人
1、燕飞来啄皇孙，西汉灭亡，赵氏姐妹罪不可赦。如果说褒姒妲己只是魅惑君王，国家的败亡不能算到她们的身上的话。那么赵氏姐妹对于西汉王朝则是犯下了切实的罪行。
2、文姜有一个哥哥，也就是后来的齐襄公。两个人青梅竹马，两小无猜，自然是亲密无间。
3、女性不该为王朝衰亡买单——驳红颜祸水沦(原文链接：https://www.toutiao.com/i6681610939789214212/)
4、【古代红颜祸水的女人】当然，说到责任，肯定是有的，但是却构不成主要负责人。难道历史上的昏君和暴君真的如后入认为的那样昏庸无道、轻易受蛊惑的吗？这未尽然吧。纣王、夫差、隋炀帝、唐玄宗等等，前半生都是光辉伟岸、英明神武的，而落得亡国辱身的结局如果是因为一个女人，那就太把政治和治国安邦看得太儿戏了吧。至于认为那些所谓的红颜祸水兴风作浪，任人唯亲，蛊惑皇帝，擅权弄政都是为了一己私欲，似乎过于小人之腹见吧。那些能掌握权力中枢的人难道真的只想中饱私囊，明知错误会导致杀身毁家的事情还执意去做吗？换位思考一下都知道不会，谁不想留名青史，证明自己德位相匹呢。
5、西施是四大美人之从吴国来看，西施就是蛊惑君王的红颜祸水，而越国看，她则是救国与水火，甘愿牺牲自己，历史上对于西施的死也是非常受争议，但是大部分都是因为考虑到她是个红颜祸水，不能将她留在越国使越国重蹈吴国覆辙，将她溺死。
6、第一；第二；第四；第凯撒怎么没为了克里奥佩德拉而荒废朝政，杨玉环只是后人为李隆基开脱的一个借口而已？因此您的见解不敢苟同，西施也可以说是复兴越国的红颜福水，昭君出塞缓和了汉匈之间的紧张局势，同样的，利国利民，美人计啥的不足为据，貂蝉只是虚构的人物，把祸水往这些女人身上引是一种偏见
7、酋长还送给了夏朝很多的牛羊马和美女，其中一个就是妹喜。但是酋长并不是心甘情愿的求和，其实是为了复仇而委曲求全。所以妹喜到了夏朝就想尽办法的迷惑夏桀，让他沉迷在自己的温柔乡中，无心国事。后来果然夏桀就整天只知道吃喝玩乐，连早朝都不上了。最后夏朝逐步的衰败，只能亡国了。
8、丈夫死后，三人更是肆无忌惮。天天来串门。
9、她挑拨吴国的君臣关系，特别是夫差与伍子胥的关系，只要稍微吹一吹枕头风，杀伤力比伯嚭说上一大堆谗言谮语不知大上多少倍。夫差赐剑令伍子胥自杀，恐怕也少不了她一份功劳。勾践的大军能长驱直入，直抵吴国都城，让夫差无还手之力，与西施小姐把夫差迷得晕头转向荒废军政密切相关。因此可以说，西施是勾践灭吴雪耻的功臣之一。明代西施祠有楹联云：“越锦何须衣义士，黄金祗合铸娇姿。”便是对西施在越国灭吴中的功劳的肯定。
10、貂蝉性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。当然，如果《三国演义》里面凤仪亭那段历史真的存在的话，貂蝉主要还是被人利用：这祸仍然要算男人惹的。
11、四大美人之一的西施在现代人心中是一个非常正面的形象，但对于当时的吴国来说，西施就是“红颜祸水”。如果不是西施跟夫差吹床头风使其最后灭了越国，也就不会有越王“卧薪尝胆”反灭吴国的事情了。
12、妲己大家都熟悉吧，有关妲己的传说有特别多，特别多神话故事上都吧妲己演成狐狸精，实际上这也正面说了然妲己的仙颜，妲己也是历史上着名的妖姬，传说妲己会应用媚术，并且纣王为了妲己不理朝政，也被人称为红颜祸水。
13、本应该做奶奶的孙鲁班有一颗不老的心。她又和朝廷一位有权有势的官员孙峻看对眼了。他们在一起后，一时间掌权朝野，孙峻开始平步青云，慢慢爬上了东吴权力的顶峰。
14、个人认为这个问题需要商榷。关于古代红颜祸水的观念，本人以之前在头条号发表的文章来作答：
15、示例：俗话说，英雄难过美人关，红颜祸水，俗话又说，一个成功的男人都有一个女人，珍惜属于自己的那份真情，爱惜属于自己的关怀，让爱情更和谐，事业更成功。
16、赵飞燕在中国历史上素以美貌著称，“环肥燕瘦”中的后者便是值得她，赵飞燕体态轻盈，十分擅长鼓上舞，在当时凭借自己的美貌来诱惑皇帝，后来还凭借着皇帝的宠爱一直做到了皇后的位置，可她最终也逃不了被处死的命运。
17、最后，现代社会已经步入男女平等的文明阶段，男女都同时肩负起创造历史的责任，对于现代女性的定位要肯定和秉持公心，红颜祸水的观念已成历史，再也不能再用这个观念去诋毁女性。历史虽然已成过往，但对那些被钉在耻辱柱上的所谓红颜祸水，现代人或许应该给予重新审视和公正看待吧。
18、杨玉环大家很熟悉，就是杨贵妃了。“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽，“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。
19、性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。当然，如果《三国演义》里面凤仪亭那段历史真的存在的话，貂蝉主要还是被人利用：这祸仍然要算男人惹的。
20、初始只是指史上几个女子，如今被当做了一个词用来形容美女。站在今天的立场上，“红颜祸水”包含着对女性的传统偏见。
21、看过《美人心计》我们就都能够了解，吕雉是一个野心勃勃的女人，虽然她没有导致国家的灭亡，但她却一直想要独揽大权，压制刘家，扶持吕家。并且吕雉是一个非常心狠手辣的女人，人彘的故事大家一定听到过，刘邦一死，吕雉就将戚夫人的手脚剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，被放进酒坛中，可以说残忍至极。
22、“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不逾方，言不失正，仕不急进，贞不违人”
23、红颜：女子艳丽的容貌；单指美女。红颜祸水，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。
24、从某个角度说，西施是“英雄”，属于“地下党”那伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》(越南人自己写的)就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施也是有“干涉中国内政”的嫌疑的……
25、红颜祸水只是一些人对自己的失败找的一个借口，之所以想要也不过是心中的欲望，看见美好的人每个人都会蠢蠢欲动。
26、春秋时期晋献公的妃子骊姬，又称丽姬，姿色艳美，《庄子》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞”，毛嫱，是沉鱼的原型，而丽姬，就是落雁的原型，可见其美貌。
27、著名的“烽火戏诸侯”就是因褒姒而起，褒姒在被自己的部落进献给周幽王之后一直深得周幽王的宠爱，但她本身却终日郁郁寡欢，后来周幽王听了身边近臣的馊主意，弄出了点烽火戏弄诸侯的戏码，只为博得褒姒一笑。但没想到的是等战争真的打响，周幽王再点烽火没有一方诸侯出来支援，最后西州很快就被覆灭了。
28、下面就一起来看看古代十大红颜祸水
29、古代有很都帝王，因为沉迷于美色当中～最终因此国破家亡～所以就有红颜祸水的封建说法～没办法，美女的诱惑太强了～
30、吕雉就是刘邦的皇后，吕后。吕后其实并没有像前四位一样直接或者间接导致国家灭亡，但她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。古人最重视“家族统治”而非常反感媳妇家“篡位”，所以吕后当然要算非常有代表性的“红颜祸水”。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到厕所里做“人彘”。真是残忍，让人难以接受。
31、她的一生与多位诸侯、大夫有奸情，共有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。这就是春秋时的极品红颜祸水。
32、杨贵妃也可以是说的上非常熟悉，回眸一笑百媚生，但是唐玄宗在青年时并不是一个昏庸的人，而在中年时期，宠信小人，在拥有了杨贵妃之后，更加不理会朝政，才会被安禄山趁虚而入。
33、杨玉环大家最熟悉了，就是杨贵妃了。“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽，“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家?最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。
34、其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。
35、历史上没有很强调她的“纵情声色”，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个昏君自作主张，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。虽然证据不足，但个人认为这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”，她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致，而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。
36、红颜祸水:是谁把美丽定为一种罪？在古代红颜是否意味着祸水？这个答案，虽然不能完全确定，但可以相当的肯定在古代，红颜直接与祸水密切相连。在古代红颜一词代表女人，或者更准确的说是漂亮的女人。而祸水则是指那些导致国家灭亡的女人。这样的例子屡见不鲜。比如商朝的妲己，西周的褒姒，吴国的西施，汉朝的赵飞燕，西晋的贾南风等等等等几乎每一个朝代都能找出几个祸国殃民的红颜祸水。
37、夏姬长得漂亮，传说中还得到了高人指点，学会了一套“采阳补阴”之术，让自己青春永驻，多让人羡慕呐！40多岁，还保持着年轻的外表。
38、相离三千里，当谁使告汝。
39、都知道曹植的《七步诗》，其实曹植的《七哀诗》也很经典
40、商汤灭亡夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而死。一说夏桀攻打岷山氏，得到二女，妺喜于是受到夏桀冷落，因与商朝大臣伊尹相结而灭夏。
41、【古代红颜祸水的女人】但孙鲁班不是按常理出牌的女人，她又开始了第二次婚姻。没想到，第二次婚姻也以丈夫死了结束。四十多岁的孙鲁班又成了寡妇。
42、众所周知，历代皇帝三宫六院、佳丽三千，个个国色天香，但是王朝还能保持几十年乃至几百年正常运行，如果按红颜祸水的逻辑，那是不是功劳都要归功于皇帝的不好色呢？这么说整个国家的公职人员和各方势力的努力还有什么意义呢？
43、兄妹俩发展成这样可不好，流言蜚语铺天盖地。兄妹当然不能在一起啦，齐僖公急匆匆地把文姜嫁给了鲁恒公。
44、结语：古来女子魅惑君王，大多因君王无道，丧国亡家，责任不宜全部推给女子。况且妲己祸国，不杀武庚，商朝还有后人继嗣。褒姒亡周，平王还可东迁洛邑。绝人后嗣，罪莫大焉。更何况成帝暴崩，民间议论纷纷，矛头直指赵氏姐妹，足见这二人实为红颜祸水。
45、这贾南风应该是所有列举出来的“红颜祸水”中长得最丑的一个了。史载，贾后个子很矬，脸色青黑，眉后有一疵，其丑无比。可是她阴辣险毒，无所不用其极。这里插一句嘴，说说她的丈夫——晋惠帝司马炽。这人是个著名的笨蛋。有一次他看到青蛙叫，就问：这些青蛙给公家叫，还是给私家叫?(估计他要发工资)还有一次，人家报告：某某地发生饥荒，饿死了很多人。他问：为什么?答：没粮食。笨蛋说道：真弱智啊，没粮食，他们不会去吃肉么?那就饿不死了。这种笨蛋，当然斗不过贾后了。贾后把他治的对她服服帖帖。
46、因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，而夏桀喜欢看见妺喜笑，于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹的撕开。
47、在中国历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，燕字指的正是赵飞燕。如此而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。
48、著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，尤其《封神演义》，更将其化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。
49、妲己曾经让纣王建立鹿台，没日没夜的在这里饮酒作乐，这些事情都让官员们非常愤怒，但是纣王完全听不进去。纣王生性残暴，残害忠良，商朝早就已经是外强中干了，再加上妲己这个蛇蝎美人不断地迷惑纣王，使得商朝衰败得更快。
50、著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，尤其《封神演义》，更将其化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女，进宫之后纵情声色，导致国王们不理朝政且严重肾虚，同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐，最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨，打仗很厉害。可惜，一旦误入歧途，身败名裂，国破家亡。
51、当然，这是小说的说法，不足为信，但是小说来源于现实，却能表现出商末的政治形势。据《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。
52、红颜知己，是说一个美女是一个男人的无话不谈的好朋友。
53、历史上著名的红颜祸水：
54、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
55、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
56、"骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何"，项羽兵败垓下，在乌江拔剑自刎，虞姬殉情，这种真爱直可惊天地泣鬼神。
57、为什么说“钱是万恶之源”但人人都想要？我认为关键不在“钱”和“红颜”本身，关键在于是谁让它成为“祸水”和“万恶之源”。。。。。顺祝生活幸福！
58、第二位是烽火戏诸侯的主角褒姒了，她是周幽王的宠妃，天生不爱笑，为博美人一笑，周幽王上演了一出烽火戏诸侯的戏码，当褒姒看着诸侯为了从四面八方赶来手忙脚乱的场面开始笑了，虽然后世有人说周幽王只是利用褒姒测试诸侯忠诚度，但是他的这个举动也确实给他的亡国埋下了一个炸弹，当然褒姒也就顺势成为了人们口中所说的红颜祸水，人们都认为是她的一笑葬送了周幽王的江山。
59、另外还有历史上著名的怒放冲冠为红颜，这里描写的是一代名妓陈圆圆。陈三桂为了陈圆圆而兴起的战事，可想而知红颜的魅力如此之大啊。虽然中国的四大美人是西施，貂蝉，王昭君，杨贵妃，她们是美丽的代表，但除了王昭君以为，她们三个也是被历史评为红颜祸水的。
60、这个红颜祸水比较特别，我们都知道红颜祸水，意在红颜，旨在祸水，但这个贾后却非常的丑，具历史记载，她个子很矮，皮肤很黑，其丑无比，但这样丑的一个女子为何会成为祸水呢？难道皇帝是个瞎子？其实这个皇帝司马炽，有点点脑残，非常弱智，所以根本斗不过贾后。
61、虽然国君不明不白地死在了齐国，可鲁国打不过齐国，只能忍气吞声了。桓公的灵柩送回鲁国时，文姜却没有跟回去，老公死了，当然是要留着哥哥身边了。
62、中国历代的“红颜祸水”里，最恶毒的恐怕莫过殷商时代王帝辛的宠妃妲己了。而且两个人犯起“混”来，简直算得上“夫唱妇随”，惊人的合拍。
63、两个人长大后，一个美丽的姑娘，一个帅气的小伙，两个人的感情开始变化了，怎么看都不像是兄妹情谊了。
64、要说起红颜祸水，最有名的可能就是苏妲己了。《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”妲己是纣王征战诸侯得胜的“战利品”。不管是《封神演义》中的苏妲己，还是《史记·殷本纪》中的记载，她都是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，正所谓：
65、五位亡国红颜悲惨薄命的女人排名如下蜀国亡国悲惨红颜花蕊夫人和南唐亡国红颜小周后受尽屈辱先后双双惨死于北宋分别位居第一和第北齐亡国祸水薄命红颜冯小怜历经北齐北周大隋三朝乱世受尽折磨自尽而亡排第南齐亡国宠妃潘玉儿也是自杀身亡居第褒姒背上葬送西周千古罪名的悲惨红颜祸水结局也是为犬戎掳走从此不知所终排最后。
66、这个人有些朋友不太熟悉，详细介绍一下。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤!
67、妺(mò)喜，姓嬉(喜)，生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。
68、这个慈禧西太后是所有“红颜祸水”中最为可恶，为害最为主动也最为严重的一个了。由于这个女人的自私和无知，中国起码落后了西方50年。具体问题以后有时间再分析。但是西太后的为害家国，也离不开那些的男人的影子。
69、贾后虽然很丑，但是奇妒无比。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了。同时，这个贾后也内行不修，宠爱“美男子”，搞得短暂的晋朝乌烟瘴气。这还不算，她对政敌也是心狠手辣，频繁利用军阀之间的矛盾拉了这个灭了那个，直接导致了“八王之乱”的发生。可见这个贾后是多么可恶。
70、这些人才能高则高矣，但是他们不分好歹一心支持“朝廷”——这是谁之朝廷？他们心里当然知道，这是那拉氏一个人的朝廷。可是他们可以杀掉千万个“长毛”、“捻匪”，可以平息“河湟马家军”和“哲的沙尔汗国”，甚至敢于在洋人面前拍案而起，可是却一心一意为这个大祸水卖命效力，不好评说。
71、东京青楼歌妓，宋徽宗的外室，没有名份，但却是知书达理的最美红颜。
72、据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
73、据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女，进宫之后纵情声色，导致国王们不理朝政且严重肾虚，同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐，最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨，打仗很厉害。可惜，一旦误入歧途，身败名裂，国破家亡。
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75、这个人有些朋友不太熟悉，详细介绍一下。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤。客氏是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。这个客氏一定深谙儿童心理学，朱由校小时候被这个客氏哄得离不开，一离开就大哭大闹不止，不吃不喝。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情，一步步掌握了后宫。
76、据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的，可照样把纣王迷得五迷三道，神魂颠倒，“妲己之言听计从”。
77、貂蝉与西施很像，或许这因为这样她们不常被定义到红颜祸水中，反而更加偏袒于巾帼豪杰，在《三国演义》中我们可以了解，貂蝉为了帮助义父除掉董卓，牺牲自己来使连环计更加天衣无缝，转圜与董卓和吕布之间挑唆他们的父子关系，可见貂蝉的智谋。
78、也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王。个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强，历史上没有很强调她的“纵情声色”，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发傻，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。虽然证据不足，但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”，她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致，而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。谁之过?臭男人之过。所以，我们得到的教训是：不要总向MM发贱，不然你会死得很难看。
79、明朝最后灭亡在李自成——满清手底下，和这俩人在天启朝的穷折腾有直接的关系(和明神宗明光宗有间接的关系)，在这段日子里，客氏为害宫内，迫害死了很多妃子宫女太监，几乎导致所有怀孕的妃子流产，包括张皇后!而由于她的支持，魏忠贤为害朝廷，陷害忠良，糟踏国家，鱼肉百姓，具体不多说了，魏忠贤干的坏事情很多书都可以看到。可以说，没有客氏魏氏，就没有明朝的灭亡，没有客氏魏氏，就没有清朝的今天。
80、这个或许鲜少有人知道，她是明熹宗的奶妈，因为是个农妇，朱由校小时候被她哄得死死的，一刻也不离开她，而这时，宫中有一个太监崛起，就是魏忠贤，他也十分得皇上喜爱，用尽手段陪朱由校玩，一来二去，客氏和魏忠贤就勾搭上了，两人牢牢地把控着小皇帝，将国家弄得乌烟瘴气。
81、现代关于妲己的传说还有不少，有很多人都认为妲己就是狐狸精变的，专门用来迷惑商纣王。传说妲己就是一个蛇蝎美人，非常的肆意妄为，纣王还特意为她建了一个专放奇珍异宝的鹿台，方便在这里寻欢作乐。最让人觉得她可恶的就是，妲己为了一己私欲怂恿纣王杀害忠臣比干，最后还挖他的心。
82、孙鲁班不是鲁班，她是一个存在在史书上的风流女子，孙权的女儿。
83、褒姒虽说是西周亡国的红颜祸水，但是比起前朝的妲己她只能算是一个冷美人，只是终日闷闷不乐，史料记载褒姒在宫中也没有做过蛊惑周幽王的举动，周幽王是在褒姒入宫前就已经相当昏庸
84、后来夏姬又嫁给了连尹襄老，但襄老很快就战死在了沙场，他的儿子就把夏姬占为己有。事情还没有结束。
85、貂蝉，是中国古代四大美女之历史小说《三国演义》人物，有“闭月”之称，《三国演义》作者罗贯中有词赞之：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
86、妲己，己姓，苏氏，字妲，有苏国(今河南省温县)人。商纣王帝辛妃子。
87、不得不说，鲁恒公真是可怜呀！陪老婆回了趟娘家，就竖着去横着回了。
88、赵飞燕(公元前45年—公元前1年)，赵氏，号飞燕，《飞燕外传》称其名为赵宜主。本巴郡苍溪谯里人，其父母因侍同里入朝为侍中的谯隆移家于入京城，仅称其为长安宫人，出身平民之家，家境贫穷，选入宫中为家人子(即宫女)，后在阳阿公主处学舞，为汉成帝刘骜第二任皇后。
89、中国自古就有“红颜祸水”之说，有的是真实，有的是栽赃。在男性社会里，她们大部分都是由别人掌控的。而把灭国等罪加在她们身上，有时候只是男权推脱责任的表现。从来只听说红颜薄命，好女无好夫。就算嫁了好夫，不是好夫移情别恋，就是自己无福消受好夫而香销玉殒，比如中国古代四大美女，比如戴安娜王妃。自古文人墨客为这些美人扼腕叹息，如今的男人却因为娶了美女也遭受短寿的命运，实在令人唏嘘。
90、按《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王才变得如此怪戾，做出那些残忍的事来。
91、西施，当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说："臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。"
92、殷辛攻打有苏国时，献给商纣王为妃。依仗纣王宠幸，干预政事。牝鸡司晨，祸乱朝纲，导致政治昏暗、国力衰弱。周武王伐纣灭商之后，赐予周公，不知所终。
93、所以一个国家的衰落是很多不好因素积累汇聚导致的结果，把责任推给女人比较偏激且有失公允的。所谓的红颜祸水、祸国殃民几乎发生在王朝更替的时候。当王朝已经到了积重难返，命悬一线的时刻，那些所谓的祸水恰好出现在这个节骨眼上，只能算命不好，被拿来当替罪羊。
94、‘红颜祸水’出自《史记》是一个典故，“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。”此后，后人采用它来形容“祸国媚君”的女子
95、西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之又称西子。西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。以其魅惑之术使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
96、那拉氏怎么掌权的？当然是灭掉了肃顺等八大臣之后。但是慈禧可不是穆桂英，她除掉那八个人还是依靠她的小叔子——奕忻的助纣为虐。没有奕忻这种人的鼎力支持，怎能有“西太后”的作威作福？
97、认为祸患是因美女而起！！
98、那拉氏怎么得宠的?这个那拉氏本来仅仅是个宫女，要不是她在花园子里唱起南方小调勾引咸丰皇帝，更重要的，要不是咸丰皇帝色心陡起，对这个“南方美女”倾心有加，中国的历史也许会被改写。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，远非明朝可比，如咸丰，他还是一心要治理好国家，并且有一定的能力的，身边也有大臣辅弼。但是由于他迷上了那个“兰儿”，并且不顾自己身体羸弱，“尽情享乐”，结果才当了十年皇帝，就肾虚而死精尽而亡，留给慈禧一个“垂帘听政”的机会——那拉氏的上台，离不开咸丰的好色。
99、中国古代四大妖姬美女：妹喜、妲己、褒姒、骊姬
100、妺(mò)喜，姓嬉(喜)，夏朝最后一位君主夏桀的王后。妺喜之美：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，国语记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”史书并没有说妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行。到汉代以后，才有了纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。所以说，这都是后人的演义，并不是史实。
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