马姓姓氏
马姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖,因其封地封在马服(位于邯郸西北),人称马服君,赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏,后又改为单姓“马”。邯郸即是中华马姓的祖源地,风郡为主要郡望,铜柱堂为主要堂号。
2013年,马姓人口为1198万人,占中国总人口1.06%,排名第17位。
中文名
马姓
得姓方式
以居邑名为氏
主要郡望
扶风郡、京兆郡、西河郡
主要堂号
主要堂号铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、敦睦堂
历史名人
马良,马皇后,马寅初
马氏发源地
河北省邯郸市(马服山)
马氏祖先
赵奢(马服君)
马姓始祖
赵奢即为中华马氏的始祖,邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山,因此紫山又称马服山,是世界马姓祖山。在远古的舜帝时代,伯益因佐大禹治水有功,被舜帝赐姓为嬴姓,伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期,赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后,建立了赵国。当时,赵国公子赵奢(赵武灵王的裔孙)能文能武,以善于用兵而著称。赵文王二十九年(公元前270年),赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜,因战功卓著被赵惠文王封在马服(今河北省邯郸市西北),称为马服君,他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏,后去掉“服”字,称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖
历史来源
源流一
出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服,属于以居邑名为氏。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓赢氏出自嬴姓。马服本是战国时期赵国的一块土地,位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军,赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢,并赐其号为“马服君”,与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓,后又改为单姓“马”。此后,马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)定居下来,所以《姓谱》一书中记载说,“马”姓的发源地是扶风。后来,马服氏又省文简化为单姓,称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带,后逐渐迁往各地,世代相传至今。
源流二
据《姓氏考略》记载,西域古有“马”姓,后西域有姓“马”者入内地,即以“马”为姓。[2]
源流三
又据《姓氏考略》载,元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指挥使,而改姓“马”,名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说:“十个回回九姓马,另外还有沙、喇、哈”。用这句俗语概括回族的姓,虽不十分准确,但大体符合事实。
源流四
源于回族,属于汉化改姓为姓,回族中马姓很多,主要与阿拉伯人、波斯人、突厥人名的音译,特别是与伊斯兰文化和阿拉伯语、波斯语、突厥语等中西亚语言的穆罕默德的音译有关,因为马与穆谐音,所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大,如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下,再加上“马”姓是皇帝赐姓,回族又不似汉族那么重视姓氏谱系,而是可以自由选姓使用,故很多回族人便选用了“马”姓,大大增加了“马”姓的人数。比如明代的航海家,武术家郑和,本姓就是“马”。
源流五
出自清代,满族人中的马佳氏,改姓为马。在我国东北聚集着许多满族马姓,努尔哈赤建立金国后,在八旗中就有许多满族马姓。满族的马姓跟地名有关,据说在西汉时期,在当今的吉林省境内,有一个夫国,这个国呢,他们也是以养名马出名,而且他们还把官叫马加、狗加、牛加,以六畜为官名,迁入这个地区的女真族,都以这个地名为姓了,所以它也算是同姓不同宗。
源流六
出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山(现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村)定居,并在周围传播伊斯兰教教义,在哈木则巴巴的影响下,龙家山周围先后有八坊(亦有人称为八姓或八村)的北方少数民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯兰教,这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中,其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏,但其中也有一部分人改姓,如其中的东乡县贾家村贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马,时至今日,贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。
源流七
子姓。商代王室子孙经常称子某,卜辞中子马条目很多。
源流八
源于官位,出自西周时期官吏马质,属于以官职称谓为氏。马质,是西周时期设置的官位,专职掌管马匹的征收,并负责检验马匹的质量。在典籍《周礼·夏官·马质》中记载:“马质,掌质马,马量三物,一曰戎马,二曰田马,三曰驽马,皆有物贾。”在马质的后裔子孙中,把祖官职称谓为姓氏者,称马质氏,后来简化为单姓马氏,世世代代相传至今,也是历史久远古老的姓氏之一。
源流九
源于官位,出自西周时期官吏马校人,属于以官职称谓为氏。马校人,简称为校人,是西周时期特别设置的一种官位,专职负责掌管君王、王族的马匹。在典籍《周礼·夏官·校人》中记载:“校人,掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。毛马齐其色。物马齐其力。”在马校人的后裔子孙中,以先祖官职称谓为姓氏者,称马氏,世代相传,马姓也是非常久远的姓氏之一。
源流十
源于官位,出自西周时期官吏趣马,属于以官职称谓为氏。趣马,亦是西周时期设置的一种官位,属于非常专业化的官职,专职负责鉴别马匹的优劣。“趣”,就是鉴别、确定的意思。在典籍《周礼·地官·趣马》中记载:“趣马,掌赞正良马。”在趣马的后裔子孙中,用先祖官职称谓来作为姓氏者,称趣马氏,后来被省文简化为单姓马氏,世代相传至今,亦是十分古老的姓氏之一。
源流十一
源于官位,出自春秋时期楚国官吏巫马,属于以官职称谓为氏。巫马,是春秋时期楚国设置的一种官位,专门负责给马匹治病。古代,巫、医同义,因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载:“巫马,掌养疾马而乗治之,相医而药攻马疾。”就相当于今天的兽医。在巫马的后裔子孙中,把先祖官职称谓拿来作为为姓氏者,称巫马氏,后省文简化为单姓马氏、巫氏,皆世代相传至今是非常古老的姓氏之一。
源流十二
源于官位,出自春秋时期鲁国官吏廋人,属于以官职称谓为氏。廋人,全称位马廋人,是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位,后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职,专职掌管饲养、训练马匹,并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹,后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。在典籍《周礼·地官·廋人》中记载:“廋人,掌十二闲之政,敎以阜马。”在马廋人的后裔子孙中,还有用先祖官职称谓来为姓氏者,称马氏是非常古老的姓氏之一。
源流十三
源于官位,出自战国时期秦国官吏圉人,属于以官职称谓为氏。圉人,全称为马圉人,为秦国所设置的一种官称,专职掌管饲养、训练马匹,并负责教导骑兵如何骑驭马匹。在典籍《周礼·地官·圉人》中记载:“圉人,掌刍牧,以役圉师。”在马圉人的后裔子孙中,用先祖官职称谓为姓氏者,称马氏,世代相传至今,也可以说是是非常古老的姓氏之一。
源流十四
源于官位,出自两周至秦、汉时期官吏司马,属于以官职称谓为氏。司马,传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称,商王朝时期的马正之官职,在西周时期发展改良为司马,全称为“夏官司马”,俗称“大司马”,为王朝重臣六卿之一,主管王朝对外的诸多军事事务。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载:“司马,谓总武事也。”在司马的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,后有省文简化为单姓马氏者,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
源流十五
源于改姓,出自汉朝大司徒马矢氏,属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫,他本为复姓马矢氏,后马宫以仕学名扬,遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏,其后裔子孙世代相传至今。
源流十六
源于河南省许昌县小召乡双楼马村。出自三国时期,现该村个别马姓迁移至港澳台等地区,有马姓子孙据台湾地区政府高官,统治台湾政府数年,为台湾和平稳定打下坚实的基础,为两岸各族人民良好交往做出卓越贡献。
源流十七
源于回族,属于汉化改姓为姓,云南回族马姓。回族中马姓很多,主要与阿拉伯人、波斯人、突厥人名的音译,特别是与伊斯兰文化和阿拉伯语、波斯语、突厥语等中西亚语言的穆罕默德的音译有关,因为马与穆谐音,云南回族马姓:据云南昭通《蔡家地马姓族谱》记载,其远祖为西亚人阿拔斯,属于阿拉伯古莱氏族的一支。其父名阿布杜拉·穆台列卜,母亲是古莱氏部落迈里祝穆家族艾米尔之女法蒂玛,传到曾孙艾卜阿拔斯,建黑衣大食王朝。大师马一支的来源就是如此。传到泽源公,知道是阿拔斯第四十二代,是阿拔斯第三十八代孙。泽源公为大师马落籍滇、黔的一世祖,时间是明朝天启二年(1623)。摘自李正清(回族)《昭通回族文化史》
迁徙分布
马姓最初发祥于河北邯郸一带。
在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西咸阳,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺,并且最终使扶风茂陵(今陕西兴平东北)成为马氏的发展繁衍中心。
在西汉时,马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支,也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期,马姓除在扶风茂陵成为望族外,还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方,同时汉代时期,马姓宗族大举西迁到西北地区,后来再度东迁到黄淮地区。
唐朝末年,王潮、王审知入闽,有河南马姓人随同前住,在福建安家落户,后发展成为大族。许州鄢陵(今属河南)人马殷从军作战,在唐末,五代十国时期被封为王,建立楚国,包括现今湖南全省,广西大部及广东、贵州部分地区,从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展,分布于各地。
宋代以后,闽、粤地区马姓逐渐增多,到了明代,马姓族人得以进一步发展,遍布于福建。
至清代,马姓开始有些移居于台湾,进而又远徙东南亚及欧美。
当今马姓主要生活在北方,特别是西北地区。目前马姓人口列全国第十九位。拥有人口占汉族人口的百分之一以上,并且主要生活在北方,特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一,是全国回族十三大姓之一。
人口分布
2013年,马姓人口为1198万人,占总人口1.06%,排名第17位。从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万,近16倍。明朝的平均人口接近9300万,当代的人口按12亿来计算,人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。马姓在全国的分布主要集中于河南(12.7%)、河北(11%)、山西(8.9%)、江苏(8.8%)四省,大约占全国马姓总人口的41.4%;其次分布于四川(6.8%)、安徽(5.9%)、辽宁(5.8%)、陕西(5.7%)、黑龙江(4.8%)、山东(4.8%),六省的马姓又集中了33.8%。
河南为马姓第一大省,占河南省总人口的1.6%。黄河流域以及东北三省,约占国土面积的23.8%,马姓人口有749万,约占全国马姓人口的59.4%。黄河和长江之间的省份、宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区是马姓人口较多的地区,约占国土面积的27.8%,马姓有414万,约占全国马姓人口的33%。其他地区是马姓分布较少的区域,约占国土面积的48.4%,马姓有97万,约占马姓总人口的7.7%。
传统文化
郡望堂号
马字
郡望
扶风郡:汉太初元年置右扶风,为三辅之一。三国时改右扶风为扶风郡,治所在槐里(今陕西省光平东南)。
京兆郡:今陕西省西安。
郏县:秦置县,今河南省郏县。三国时期改为龙山县,隋文帝开皇初改龙山县为汝南郡,历经唐、宋、元,元末复置郏县归汝州郡。
荏平县:今属山东省荏平县。
临安郡:今属浙江省杭州市。
西河郡:古代所指不一。春秋卫西境沿黄河,称西河,即今浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东,故安阳可称西河,《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。汉有西河郡,有今内蒙伊克昭盟东部及晋西等地。魏时,北部为羌胡所得,仅有晋西,治兹氏,即今山西省汾阳。唐亦曾以汾州为西河郡。
广陵郡:秦置广陵县,在今江苏扬州西北。
华阴郡:古代县名。春秋时为晋国之地,汉代时置华阴县(因在华山之北故名华阴)。故城在现在陕西省华阴县东南。
正平郡:即今山西省新绛。
堂号
铜柱堂:汉伏波将军马援征址,胜利后,在交址立铜柱表功。到了唐朝,马援的后裔马总做安南都护,在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱,铸上了唐朝的威、德,说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。
绛纱堂:汉校书郎中马融,才高博洽,为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐,前授生徒,后设女乐。弟子都专心听讲,没有人顾盼女乐。
此外,马姓的主要堂号有:“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“惇远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。[3]
字辈
河北青县马氏字行:有志名克立,维汝受国荣,之文允宝镇,世锡庆元宏。
虞东干渡马姓祖制排行字行:观德知仁孝,修身化世风,惟思豪杰士,冀冠圣贤中,经济治君国,诗书善厥躬,鹏飞由祖福,燕翼乃宗功,教守成名训,家传尚质衷,登瀛怀睿智,显达式英雄,宜法攀龙嗣,求多起凤冲,宽和端本道,庄敬令闻崇,恩泽深先代,荣封勉尔忠,品量钦景哲,光耀望元通。
重庆璧山马氏字辈:怀天俊尚世,文学映登光,显朝廷安邦,能定国富贵,永昌荣;开明长吉庆,福禄寿康宁,忠厚千年盛,嘉传万代兴。
广西象州马氏字辈:天正纯德常有守,祖传顺业永怡谋。
山东阳谷马氏字辈:老派:永云月世德,文修继志成,保守广进化,作述维令名。新派:光耀功安顺,忠孝吉庆祥,诗书长久续,兴业代相传。
江苏溧水马氏一支字辈:老派:尚承珑可,正元秉起,文行忠信,永世其昌。新派:传德礼孝,万代鸿福。
部分得姓始祖
赵奢、姬公钽、马宫、马庆祥、马依泽、子马、马德路丁、定亦德、马培成、马丰伟、马体江、马佳·赫东额、马佳·穆敦。
马团:福公之子,马团字继宗,号湘水,行悠四,天福二年丁酉乡举后汉乾祐二年为杭州右厢二干辨周显德二年转都干辨累官至学士,娶赵氏,诰赠夫人,合葬本处龟山,生子一:马珂。是为浙江嵊县扶风堂马氏始祖。
宗祠对联
四言通用联
夫人卖饼,贤后含饴
——上联典出唐初大臣马周,字宾王,茌平人,少年好学,精通《诗经》、《春秋》。下联典出东汉明帝皇后马后,大将马援之女,以贤德闻名后宫,从不因私干涉朝政。
龙虎出谷,鸾凤冲霄
——上联典出唐代郏城人马燧,字洵美,身村魁梧,少年时即有大志“以功济天下”,发奋苦读兵书,沉勇多谋,后屡立战功,进同中书门下平章事(宰相),封北平郡王,图形绘于凌烟阁,韩愈为他写碑铭,有句:“北平王像巨谷中的龙虎,变化不可测,真是魁杰啊!”下联典指马周,唐太宗曾亲笔赐书:“鸾凤冲霄,必假羽翼,股肱之寄,要在忠力。”
白眉继烈,青海重光
——上联典出三国时蜀国名士马良(187-222),字季常,襄阳宜城(今湖北宜城南)人。下联典出东汉槐里侯马腾,字寿成,陇西人。矜救民命,三辅甚安爱之,官终卫尉。青海东与北皆界陇西(属甘肃省)。
白眉继烈,绛帐授徒
——上联同上(上联)。下联典指东汉·马融授徒时,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。
绛帐设教,铜柱立功
——上联典指东汉·马融。下联典指东汉·马援。
追赠学士,御封真人
——上联典出明代礼部右侍郎马愉,字性和,临朐人。下联典出宋代进士马钰,字宜甫,扶风人。
四家待诏,三代推官
——上联典出南宋画家马远,字遥父,号钦山,河中人。任画院待诏,其画风遒劲严整,设色清润,自成一格。下联典出清代著名学者马潇,字宛斯,邹平人。
铜柱世泽,绛帐家声
——上联典指汉·马援征交趾,立铜柱表功。下联典指东汉·马融设绛帐以授生徒。
云台列像,铜柱标功
——上联典指东汉·马武,佐光武帝中兴,卒后,其图形绘于云台阁。下联典指东汉·马援。
五言通用联
宜城五兄弟,元曲四大家
——上联典出三国时蜀国名士马良。下联典出元代戏曲家马致远,字千里,号东篱,大都人。其文词豪放有力,颇含讽喻。作戏十六种,现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等七种,散,工有《东篱乐府》。他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”。
师皇乘龙去,伏波裹尸还
——上联典出黄帝时代著名兽医马师皇,善治马,又喜医龙,据说“乘龙仙去”。他被后世尊为兽医始祖。下联典出东汉名将马援(公元前14-公元49)字文渊,茂陵人。他曾助刘秀攻灭隗器,击破先零羌,为东汉立下大功,建武十七年(41)任伏波将军。年八十年余犹征虞沙场。尝谓宾客曰:“大丈夫立志,穷当益坚,老当益壮。”又言:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬。”后果卒于军。
金樽宜醉酒,绛帐自生春
——全联典指东汉·马融事。
六言通用联
少女素雄才辩,仙姑雅号清浮
——上联典指东汉马融之女马伦,少年时就有辩才,嫁给同郡袁隗为妻,刚结婚,二人就辩论起来,袁隗不能使她屈服。下联典指宋代扶风人马钰,字元宝,进士及第,后来遇到重阳子王嘉,得道术,与妻子孙氏同时出家修炼。孙氏仙去,人称孙仙姑,号清浮山人。
七言通用联
远浦帆归曲致远,长春留引经季长
——上联嵌入元代戏曲家马致远名字。下联典指东汉经学家马季长,在联尾嵌入季长之名。
骨气乃有老松格,神妙直到秋毫颠
——马曰璐撰马姓宗祠通用对联,此联为清代诗人马曰璐(约康熙、乾隆时人)撰书联。马曰璐、字佩兮、江苏省江都人。有《南斋集》。
正其谊不谋其利,明其道不计其功
——马寅初撰马姓宗祠通用对联此联为当代著名经济学家马寅初(1882-1982)自题联。马寅初,浙江嵊县人。著有《新人口论》等。
七言以上通用联
具王佐才,筑砦钓渭;步隐沦躅,授业著书
——上联典出唐代银青光禄大夫马周。下联典出宋代承事郎马端临。
乌威圣德,万古流芳英烈将;玉面神光,千秋垂泽崇仁军
——此联为清代乌面将军马信庙联。马信,原是郑成功的一位部将,陕西人。到台湾后,进驻彰化县之燕雾上堡(即今陕西村),后不幸阵亡。后人为他立庙祭祀。庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。
设绛帐以授生徒,白眉继烈;铸铜标而载功绩,青海重光
——上联典指马融和马良。下联典指马援和马腾。
铜柱今犹未倒,愿吾宗后裔继承,再镇边疆传祖迹;绛帷长可宏开,喜尔辈生徒环立,重披古典讲儒经。
——马季常撰马姓宗祠通用联,此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。全联典出马援、马融事迹。以激励后人。
家谱文献
族谱名称 |
编者 |
编纂时间与方式 |
【满族】马佳部马氏族谱四卷 |
(清)马延喜 |
民国十六年(公元1927年)木刻活字印本 |
【待考】马氏宗谱 |
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清朝年间木刻活字印本 |
【待考】远阳马氏家谱 |
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木刻活字印本六册 |
【待考】马氏家谱 |
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清朝年间一本堂木刻活字印本 |
【繁阳】马氏宗谱十九卷 |
(民国)马骥如 |
民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本 |
【浙江会稽】马氏分支宗谱十卷 |
(民国)马伯声 |
民国二十年(公元1931年)诚忍堂木刻活字印本 |
【浙江鄞县】鄞东盛垫桥马氏宗谱四卷 |
(民国)石绍祺 |
民国十八年(公元1929年)存德堂木刻活字印本 |
【浙江鄞县】四明马氏县东派支谱两卷 |
(清)马辰陔 |
清光绪元年(公元1875年)纯德堂木刻活字印本 |
【浙江】海宁朱马氏家乘八卷 |
(清)朱惟阳 |
清咸丰七年(公元1857年)惇远堂刻,清宣统二年(公元1910年)增补印本 |
【辽宁】马佳氏三修族谱四卷图一卷 |
(民国)马延喜 |
民国十七年(公元1928年)京华印刷局排印本 |
【山西介休】张兰镇马氏族谱 |
(清)马书奎 |
清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本 |
【山西柳林】西秦扶风马氏家谱》 |
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清康熙二十九年修,抄本,2册 |
【辽宁本溪】马氏谱单一卷 |
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【河北】 马氏族谱 |
(清)马毓椿、马斡臣等 |
清光绪八年(公元1882年)木刻活字印本 |
【河北青县】 崇伦堂马氏八修宗谱二十三卷 |
(民国)马步瀛 |
民国十年(公元1921年)铅印本二十四册 |
【河北】河北东光马氏家乘 |
(民国)马春晟、马春垌等十 |
民国十一年(公元1922年)木刻活字印本 |
【河北】东光马氏家乘附补遗 |
(清)马鑅 |
光绪二十四年(公元1898年)睇眩堂木刻活字印本 |
【河北】东光马氏家族乘附补遗 |
(清)马德潜 |
清咸丰十年(公元1860年)睇眩堂木刻活字印本 |
【河北】大城马谱一幅 |
(清)马日兴 |
木刻活字印本 |
【河北廊坊】东安马氏家谱稿 |
(清)马钟诱 |
木刻活字印本 |
【河北廊坊】安次得胜口马氏家谱稿 |
(清)马钟诱 |
味古堂木刻活字印本 |
【河北廊坊】安次得胜口马氏家谱 |
(民国)马钟诱 |
民国十二年(公元1923年)铅印本 |
【河北丰润】河北丰润马氏家谱 |
(民国)马怀义 |
民国十二年(公元1923年)铅印本 |
【莆田】马氏族谱 |
(民国)马俊光 |
民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本 |
【东阳】茂陵马氏宗谱 |
作者不详 |
民国十三年(1924年)木活字本 |
【河北广平】马氏族谱 |
(明)马显修 |
万历年间木刻本,1册 |
【江西乐平】扶风马氏宗谱》 |
马许周、马春芳总理,马元拱主修 |
民国十四年修纂,1994年排印本,1册 |
.【江西乐平】扶风马氏宗谱》 |
马声有、马步援等人修纂 |
民国二十七年重修,木刻本,1册,存卷1 |
姓氏名人
历史名人
包括很早为马姓和改姓后为马姓的名人,如上文的某些其它姓改为马姓的,即某人的姓的字是"马"就符合条件。
《中国人名大辞典》收入了马姓历代名人371名,占总名人数的0.82%,排在名人姓氏的第十九位;马姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.66%,排在第三十七位;马姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.75%,排在第二十五位;马姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.83%,排在第二十六位。主要分布于黄河流域和东北三省的马姓,以先祖赵奢的辉煌事迹开始,在我国历史上不断有名人出现。
马援
(前14—49)东汉名将,汉族,字文渊,东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。曾为新莽新城大尹(汉中太守),后依附陇西隗嚣,终归刘秀。建武十一年(35年)任陇西太守,破先零羌。后任贲中郎将、伏波将军等。十七年(41年),任伏波将军,镇压交趾征侧、征贰起义,封新息候。在进击西北羌人、北方匈奴、乌桓、南方蛮夷及交趾等战争中建立威名。建武二十四年(48年),病死于南征五溪蛮的军中。精于相马术,著有《铜马相法》。东汉初年大将军。字文渊,陕西扶风县人。公元前14年生,公元49年卒。新莽末,为新城大尹(汉中太守),后依附割据陇西的隗嚣,继归光武帝刘秀,参加攻灭隗嚣的战争。汉建武11年任陇西太守,率军击破先零羌。建武17年任伏波将军,封新息侯,后在进击武陵“五溪蛮”时,病死军中。
马融:东汉右扶风茂陵人,著名哲学家。为马氏家族史上第一位很有学问的人,经学家、文学家,对古代经典研究非常之深,学生有千余人,他讲课时座在高堂,有女子奏乐,很有气派。一生注群经外,兼注《老子》、《淮南子》。
马良:东汉文士,学问好,才气又高,文章动人。马良还有四个弟弟,也是当时的才子,他们兄弟五个中马良最才高,他眉毛花白,人们说:“马氏五常,白眉最良。”
马周:大唐贞观朝宰相,博州茌平(今山东省茌平县茌平镇马庄)人。少时勤读博学,精《诗》、《书》,善《春秋》。从政后深得唐太宗赏识,为唐朝初年的政治稳定和经济发展做出了很大的贡献。太宗称赞他,“鸾凤凌云,必资羽翼。股肱之寄,诚在忠良”。
马化龙:清朝回族穆斯林人事变主要领导人。马文禄、马桂源、马本源、马兆元、马振和、马生彦、马占鳌,马占鳌儿子马七五(马安良)、马海晏和他的后人马麒等人、马廷勷、马千龄:清朝回族穆斯林事变领导人。详见:陕甘回民起义等文章和百科
马依泽(921~1005),号渔叟,西域鲁穆国人,是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖建隆二年(961年)应诏入华。入华以后,即协助王处纳在962年至963年间编制《应天历》,后封爵世袭司天监。
马钰:宋代进士。传说,大定年间他遇重阳子王嘉,授以道术,与妻孙氏同时出家,孙先仙去。钰后游莱阳,入仙宫羽化,赐号丹阳顺化真人。
马远:祖籍河中(今山西省永济县附近)人,南宋时著名画家。擅画山水。初师李唐,能独辟蹊径,自成一家。多作“一角”、“半边”之景,构图别具一格,有“马一角”之称。与夏圭、李唐、刘松年合称“南宋四家”。与夏圭并称“马夏”。
马琬:江宁(今江苏省南京市)人,元末明初画家,曾官至抚州巡府。擅画山水,兼工书法,能诗。
马注:云南保山人,明末清初伊斯兰学者,回族,对佛学和伊斯兰教义颇有研究,著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。
马欢:今浙江绍兴人,明代航海家,曾多次参加郑和的下西洋航行,任翻译,著有《瀛涯胜览》。
近代名人
马寅初:浙江嵊县人,汉族,著名经济学家、教育家。历任几大名校校长,中央人民政府委员兼政务院财经委员会副主任委员,华东军政委员会副主席。
马寅初像
马建忠:江苏丹徒县人,清末语言学家,曾赴国外留学,精通多国语言,著有《马氏文通》,为中国第一部较全面系统的语法著作。
马叙伦:浙江省余杭(今浙江省杭州市)人,早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长,后参加革命,历任人大常委,政协、民盟副主席,民促主席等。
马叙伦像
马君武:资产阶级民主革命家、教育家、学者、诗人。原名道凝,改名和,号君武。桂林人。幼苦学,及长入广西体用学堂。
马连良:当代京剧演员,工老生。字温如(1901-1966),北京人,回族。9岁入北京喜连成科班,受业于叶春善、蔡荣桂、萧长华、郭春山、茹莱卿等。先习武生,后改老生,10岁登台,演出《定军山》、《打棍出箱》等剧。出科后向孙菊仙、贾洪林、刘景然诸名家学习,并吸收余(叔岩)派艺术之长,经长期艺术实践,发展为独树一帜、风格卓异的马派艺术。
马三立(1914----2003),北京人,原名马桂福。中国共产党员。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。他是一位德艺双馨的人民艺术家,擅演“贯口”和文哏段子,在长期的艺术实践中潜心探索,创立了独具特色的“马派相声”。他是我国相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”,深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。2003年2月11日去世,享年八十九岁。
马仲英,民国期间西北军阀,回族,原名马步英,发动河湟事变,马永琳等参加河湟事变。见:河湟事变等文章和百科
马占鳌的后人马廷勷,西北军阀
马海宴家族,他的后人马步芳、马步青,西北军阀
马千龄家族,西北军阀。马千龄家族的后人们就是马鸿宾、马鸿逵
马鸿逵,字少云,1892生于甘肃河州(今临夏),回族。国民党军西北军高级将领。陆军中将加上将衔。兰州陆军学校毕业。马安国、马虎山等人西北军阀之一。
马鸿宾(1884-1960),回族,字子寅,国民革命军陆军上将。
马步芳,男,回族,甘肃河州(今临夏市)人。民国时西北军阀,经任青海省保安处处长,青海省政府代主席等职。
马步青,男,回族,甘肃省临夏(今自治州)积石山县(今保安族东乡族撒拉族自治县)别藏乡人。马步芳之兄。
马本斋(1901~1944),原名马守清,经名尤素夫·马本斋,回族,河北献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人。
马占山(1885年11月30日—1950年11月29日),抗日英雄,字秀芳,汉族,陆军中将加上将衔,祖籍河北省丰润县。人们称赞他“为国家保疆土,为民族争光荣”,是当代的“爱国军人”和“民族英雄”。
杨靖宇:(1905——1940),原名马尚德,字骥生,汉族,河南省确山县人,中国共产党优秀党员,无产阶级革命家,军事家、著名抗日民族英雄,鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一,1932年,受命党中央委托到东北组织抗日联军,历任抗日联军总指挥政委等职。率领我东北军民与日寇血战于白山黑水之间,他身经百战,出生入死,屡立战功,在冰天雪地,弹尽粮绝的紧急情况下,最后孤身一人与大量敌人周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军是中华民族的骄傲,被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
当代名人
马识途(1915—),著名作家,原四川省文联主席。原名马千木,1915年1月出生于四川省忠县(现属重庆市)石宝镇一书香门弟。
1945年毕业于昆明西南联大学文学系;历任鄂西特委书记、川康特委副书记,四川省建设厅厅长、省建委主任,中国科学院西南分院党委书记,四川省委宣传部副部长,四川省人大副主任,四川省文联主席,四川作协主席,中国作协理事等职;
1935年开始发表作品;著有长篇小说《清江壮歌》、《夜谭十记》(著名电影《让子弹飞》剧本由此改编而来)、《沧桑十年》,纪实文学《在地下》,短篇小说集《找红军》《马识途讽刺小说集》等。
马可:当代作曲家,音乐学家。江苏徐州人。生于1918年6月27日,1976年7月27日卒于北京。
1937在河南大学化学系学习并参加救亡运动,从事音乐宣传。抗日战争爆发后,参加河南抗敌后援会演剧三队,任歌咏指挥同时从事音乐创作。
1939年赴延安,在鲁迅艺术学院音乐系学习、工作。创作了秧歌剧《夫妻识字》、歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》等,参加歌剧《白毛女》创作,是主要作曲者。解放战争时期,随鲁艺在东北从事音乐活动。中华人民共和国建立后先后在中央戏剧学院、中国戏曲研究院音乐研究室、中央音乐学院、中国歌剧舞剧院及《人民音乐》编辑部等单位担任领导工作。这时期的主要作品有歌剧《小二黑结婚》、评剧《志愿军未婚妻》、歌曲《伽琴你有多少弦》等,并撰写了许多音乐研究文章。他对中国新歌剧的创造和发展、戏曲音乐的研究和改革作出了重要贡献。
马英九,汉族,台湾地区领导人,祖籍湖南衡山县,1950年7月13日出生于香港,1952年随家人移居台湾。
1967年加入中国国民党。
1972年台湾大学法律系毕业。后赴美留学,获美国纽约大学法学硕士、哈佛大学法学博士学位。
2008年3月22日,台湾地区领导人选举举行了投票。中国国民党籍候选人马英九获胜。
马季,原名马树槐,祖籍河北省宝坻县黄庄村,1934年8月2日,出生于北京,中国新相声的代表人物,著名相声大师,表演艺术家。作为近现代相声艺术承前启后的关键人物,他继承发展了侯派风格,走出了自己的创作道路,为大多数相声后来者所遵循,为中国相声做出了不可磨灭的贡献。
马明哲,吉林人,中国平安保险(集团)股份有限公司董事长兼CEO,第十、十一届全国政协委员,中南财经大学货币银行学博士。作为中国平安保险(集团)股份有限公司的创始人,自公司于1988年成立开始,马明哲带领中国平安从无到有,从小到大,用20年时间,从仅有13名员工的单一财产险公司到中国三大综合金融集团之一,业务范围覆盖产险、寿险、养老金、健康险、银行、证券、信托、资产管理、基金等全金融领域,进入世界500强。
目前,该集团在中国近千个城市设有营业机构,拥有5600多万个人客户、400万企业客户,员工和代理人队伍逾56万人。中国平安在香港、上海两地上市,市值位居全球金融企业前20位、全球保险集团第3位,是中国迄今为止唯一一家跻身《福布斯》世界500强的非国有金融机构,名列第147位。马明哲同时是南开大学特聘博士生导师,广东省政协常委,人大代表;亚洲唯一出任美国中央高科技保险公司的独立董事;深圳30年30位杰出人物。马明哲是中国金融保险领域在改革创新方面最具代表性的企业家之一。
马蔚华,男,1949年6月出生于辽宁锦州,现任招商银行董事、行长。
2004年,著名的英国《银行家》杂志将他列为全球银行界“2004年度希望之星”。
2009年和2010年“第一财经金融价值榜”上他两度赢得“年度银行家”殊荣。
2011中国证券金紫荆奖评选中荣获“金紫荆奖”十个奖项中最重要的大奖——“最具影响力领袖奖”。
2012年被中国企业家杂志评为20世纪影响中国的25位企业家之一。
马云,汉族,1964年10月15日出生,浙江绍兴人。英文名Jack,毕业于杭州师范学院外语系,主修英语专业。中国企业家,阿里巴巴集团主要创始人之一,现代浙商代表人物之一。现任阿里巴巴集团董事局主席,他是《福布斯》杂志创办50多年来成为封面人物的首位大陆企业家,曾获选为未来全球领袖。除此之外,马云还担任软银集团董事、中国雅虎董事局主席、亚太经济合作组织(APEC)工商咨询委员会(ABAC)会员、杭州师范大学阿里巴巴商学院院长、华谊兄弟传媒集团董事、TNC(大自然保护协会)全球董事会董事等职务。2013年5月10日,马云卸任阿里巴巴集团CEO,但兼任阿里巴巴集团董事局主席、中国雅虎董事局主席、杭州师范大学阿里巴巴商学院院长、华谊兄弟传媒集团董事、菜鸟网络董事长等职务。2013年被英国《金融时报》评为“年度人物”。
马化腾,汉族,1971年10月29日出生,广东汕头地区潮阳区人。英文名Pony,毕业于深圳大学计算机系,主修计算机及应用专业,于1993年取得深大理学士学位。中国企业家,腾讯主要创办人之一,现代潮商代表人物之一。现担任公司控股董事会主席兼首席执行官,被称为“QQ之父”,曾在深圳大学1998年和好友张志东注册成立"深圳市腾讯计算机系统有限公司"。在创办腾讯之前,马化腾曾任职深圳润迅通讯发展有限公司从事寻呼软件研发工作,在电信及互联网行业拥有10多年经验。
2009年马化腾当选中国经济十年商业领袖,腾讯入选《财富》“全球最受尊敬50家公司”。
2011年福布斯中国富豪榜,马化腾以274.9亿元的身价位列第13。2013年以620亿元人民币名列胡润百富榜第3位,以622亿元人民币名列福布斯中国富豪榜第5位。
2007年,马化腾成立了中国第一个互联网慈善公益基金会——“腾讯公益慈善基金会”,在2012年、2013年的福布斯“中国慈善榜”上,他分别列第11位、第6位。
马东敏,安徽合肥人,生物学科博士,李彦宏夫人,毕业于合肥市第五中学八五届高中和中国科技大学少年班,19岁即毕业出国,聪慧度在圈里首屈一指,被誉为纽约留学生圈里的“公主”,百度创始人之一。和李彦宏在美国留学(美国新泽西州大学生物系)时认识。
马珏雯,当代博物学家,生于1928年,祖籍江苏扬州,幼年移居上海,就读于晏摩士女中(现北郊中学),后毕业于交通大学,抗战时期并入西南联大,同杨振宁为同期校友。后赴美留学,获康奈尔大学植物学、动物心理学博士学位,终身教授。主要涉足植物学,昆虫学,参与<植物学>早起译本翻译,晚年主攻动物心理学研究,涉及领域为动物梦境及阈下知觉分析。
马颖昆,男,河北内邱人。1988年出生,现在国内某大型设计院担任暖通总设计师。在暖通行业是最具代表性的专家之一。
马氏之歌
(马新民词)
我们的根
萌发邯郸紫山春
马姓尊始祖
赵奢马服君
同一样血脉
同一样情深
五洲四海今相聚
天下马姓一家亲
我们的根
萌发邯郸紫山春
悠悠两千年
文明播乾坤
芸芸千百万
中华好儿孙
放歌世界建功业
天涯海角不忘根
典故趣事
画虎类犬:马援将军曾写信给他的侄子,希望他能多注意听听别人的过失,并学学别人的长处。他在信中说:“龙伯高是一个敦厚、谨慎的人,我希望你们能效法他的品性;而杜季长的为人,豪侠好义,我却不愿意你们去仿效他。……”为什么马援不希望侄子们仿效豪侠好义的人呢?原来,如果学不成龙伯高,仍然可以成为一个谨慎的人,就像刻鹄不成,刻出一只骛来,也可以说是刻成相类似的飞鸟。但是,如果学不成杜季常,就容易成为一个轻浮的人,就像想画一只老虎,结果却会画出一只狗来,完全会变成不同性质的兽类。
“画虎类犬”这句成语,就是出自马援写给侄儿的这封信。因为,虎是兽类中的权威者,一般的野兽都很怕它,而狗却是卑劣的兽类,只晓得摇头摆尾的向人乞怜,所以后人便用“画虎类犬”来讥笑一个人不能自立风格,只知道模仿他人,却得到相反的效果。
“画虎类犬”和“东施效颦”还有“弄巧成拙”这些成语都可以互相通用。[1]
参考资料
1. 画虎类犬成语故事·汉辞网
2.马氏·趣历史
3.马·中国姓氏网
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