学佛入门华东师范大学出版社图书

本书讲解了佛教的最基础的知识——四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿及三十七道品（四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道）。通过《学佛入门》的讲解，读者能对佛法有全面的理解，并依本书指引的道路，精进修行，可以开启智慧，获得身心的益处。

书名

学佛入门

作者

圣严法师

出版社

华东师范大学出版社

页数

248页

开本

32

ISBN

7567502879

品牌

北京华辉文化传媒

出版日期

2014年1月1日

语种

简体中文

基本介绍

内容简介

著名佛教大师圣严法师引你进入佛学之门。

最基本的佛教理论，开启智慧，获得身心的安泰。

作者简介

圣严法师（1930—2009），出生于江苏南通，世界著名的佛学大师，日本立正大学博士，台湾著名道场法鼓山的创办人。

他以中、日、英三种语言在亚、美、欧各洲出版着作近百种，发行量最多的是《正信的佛教》，近四百万册；译本最多的是《信心铭》，已有十种语言。还有《佛学入门》、《学佛群疑》等影响深远的着作，均受广大读者欢迎。

圣严法师被誉为台湾第一高僧，稳定人心的力量。门人弟子遍布世界各地，既有政界人物，也有活跃在海峡两岸的著名艺人、学者等，确为近几百年对台湾影响最大的人物之一。

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无事忙中老，空里有苦笑。本来没有我，生死皆可抛。

“老师”对佛教徒而言，非常、非常地重要，但名师只是一种世俗的尊称。佛教并没有什么名师、大德这种名相，讲求的只是师徒间彼此的心心相印。所以不要执著名师，因为再有名的师父也不能把你变成佛，他们只能为我们指出心灵的路，但还是得靠自己的力量修行。

名人推荐

“老师”对佛教徒而言，非常、非常地重要，但名师只是一种世俗的尊称。佛教并没有什么名师、大德这种名相，讲求的只是师徒间彼此的心心相印。所以不要执著名师，因为再有名的师父也不能把你变成佛，他们只能为我们指出心灵的路，但还是得靠自己的力量修行。像我来见圣严师父，就是因为我修行了五年，我必须向一位有智慧的老师请益，看看我走的方向对不对？路对不对？师父能够为我指引，哪里要注意、哪里要改变、哪里要做。

——李连杰

我皈依圣严法师多年，受益匪浅。法师的心语，犹如智慧的明灯，清心的甘泉，点点滴滴滋润着我的心灵。

——张国立

圣严法师是一位伟大的禅师，我对他的学问与智慧极具信心。我很庆幸能身为他的友人，我也尊崇他在东西方为佛教所做出的贡献。

——一行禅师

图书目录

编者序

1.四圣谛讲记

前言

佛法的基础

“四圣谛”是什么

四圣谛的经论依据

四圣谛是世间和出世间的两类因果

四圣谛的内容

结论

2.六波罗蜜讲记

什么叫作波罗蜜

布施波罗蜜

持戒波罗蜜

忍辱波罗蜜

精进波罗蜜

禅定波罗蜜

般若波罗蜜

结论

3.四弘誓愿讲记

前言

众生无边誓愿度

烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学

佛道无上誓愿成

4.四念处讲记

修四念处的究竟目标———智慧

大乘观空的方法

5.四正勤讲记

四正勤是三十七道品的内容之一

四正勤的异名

善法与恶法

四正勤的内容

修行四正勤的重要性

精进的种类

佛教基本三经皆重视精进行

结论

6.四如意足讲记

四如意足是四种定境

修证次第中的四如意足

四如意足的内容

四如意足即是四种三摩地

四如意足即是四神足

四如意足为何称为四神足

四神足不是神足通

7.五根五力讲记

何谓五根及五力

如何在日常生活中运用五根

五根五力的经证及论证

问答

8.七觉支讲记

三十七道品第六科

何谓七觉支

七觉支的意义

《阿含经》中的七觉支修持及其功用

大乘经论中的七觉支

9.八正道讲记

何谓八正道

八正道的地位

八正道是舍苦乐二边的中道行

八正道的定义

八正道的内容

八正道与三增上学

八正道与四圣谛

八正道与十二因缘

八正道是三乘共法

八正道即为大乘佛法

出离三界的八正道

序言

因人有八万四千烦恼，故佛教有八万四千法门，面对无量法门，该如何择定修行的起点呢?《学佛入门》可说是八万四千法门的总纲，涵括四圣谛、六波罗蜜与四弘誓愿、三十七道品，是修行的入门起点，也是成佛的圆满终点。

四圣谛是佛陀所讲的第一堂佛法课，这门功课也是所有佛弟子都必修的第一堂课。佛陀初转法轮的五比丘因听闻四圣谛，而由凡夫证得阿罗汉果，成为佛陀最早的出家弟子。从此，佛教三宝——佛、法、僧便具足了。

四圣谛是指苦谛、集谛、灭谛、道谛，是佛陀所领悟到的四种真实道理。基础的佛法以四圣谛为总纲，作为生死流转与还灭的指导原则。四圣谛是佛法的根本，不论大、小乘佛法皆离不开此修行原则。

六波罗蜜是大乘菩萨道的修行法门，以六度统摄一切行，故名六度万行。六波罗蜜并非是大乘佛教专有名词，大、小乘佛典皆有此名，重点在于是否愿发无上菩提心。

六波罗蜜是指布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。六波罗蜜又称六度，“度”指的是超越苦与烦恼的意思，以六种波罗蜜为修行方法，破除人我执与法我执两种我执，断除分段生死与变异生死两种生死，度越至涅槃彼岸。

四弘誓愿是成就三世一切诸佛的通愿，因此是欲成佛者必发的誓愿，从初学佛到成佛，毋忘于心。

“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，这四个誓愿是佛弟子于早晚课都必诵读的，以提醒自己要度众生、断烦恼、学法门，在度化众生中消解自我烦恼，以誓愿为指标，精进修学佛法不懈怠。

掌握佛法纲要，体会四圣谛真理一分，便断除烦恼一分；实修六波罗蜜方法一分，便靠近彼岸一分；牢记四弘誓愿一分，便靠近佛道一分。身心烦恼将一分一分断除，智慧光芒将一分一分显露，直至圆满无碍。

三十七道品，是通往觉悟之路的地图，是七个基础的佛法修行阶段。

身为禅师的圣严法师，在本书中以独特的观点解释了三十七道品的次第渐修法门与禅宗顿悟法门的调和问题。法师表示，禅虽讲顿悟，亦涵盖渐修，此三十七道品可做为顿悟法门的基础，甚至利益不能顿悟见性之修行者。

佛法有八万四千法门，但终归一解脱味。无论是解经或指道禅修，圣严法师总能顾虑现代人忙碌的生活方式，以最切合时代的语言和实例，从无边的经藏大海中，瓢取那最纯粹的解脱味与读者分享。然而修行亦如饮水，冷暖自知，期盼读者能亲自品尝、用心体会，领略那妙不可言的法味。

参考资料

1.学佛入门·阅淘网