道不远人（道不远人书法作品）

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“道不远人”是什么意思？

道不远人

释义

“道”就是《中庸》中所指的中庸之道，是一种至大无外、至小无内的至高道德，是天地、人伦之道。道不远人意即此“道”并不排斥人，人可以通过正心诚意修炼而成此道，旨在鼓励人努力向“道”靠近，不断努力提高自己的认知水平和伦理水平。

出处：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。出自《中庸》第十三章。

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《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

其内容肯定“中庸”是道德行为的更高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的更高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识 *** 。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。

参考资料：百度百科—道不远人

如何理解道不远人？

子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。

“道”就在我们的身边，就在日常生活中，也就是“道”无处不在，关键在于你是否能领悟到、意识到。

《论语》教会我们为人处世的道理，教会我们行为世范的准则，《大学》告诉我们要进行个人的道德修养，做一个君子，修身、齐家、治国、平天下，《孟子》中除了阐述了许多修身治国的大道理，还记录了一些发生在孟子身边发生的一些小的故事，教育我们如何做人。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。全篇以“中庸”作为更高的道德准则和修身做人的道理。中庸是儒家文化最重要的一部分，是人生大道是事业成功、生活和健康的更本理论，中心思想是儒学中的中庸之道，它的内容主旨在于修身养性。其实道就在我们的身边。

有时候我会去思考，经典之所以能够成为经典的缘由。我在想我应该如何去看待经典之作，是去仰视它，把它看得高高在上，还是去亲近它，把它融入生活。子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。最近我又有了新的体会，“道”就在我们的身边，就在日常生活中，也就是“道”无处不在，关键在于你是否能领悟到、意识到。

相信大多数人初识这儒家经典之作是在上小学，那个时候没有太多的阅历，没有太多的想法，没有太多的思想，只是把课本里出现的《论语》里的经典句子当成名言背诵，感觉这样的经典之作高不可及，只能仰望，不求甚解，偶尔在作文里引用几句就觉得格调甚高，当时比较反感的就是四个字“背诵全文”，真正去体会它是在后来的日子中，随着慢慢的成长，阅历的增加，思想的积淀，书读百遍，其义自见，我如顿悟一般，这世界上的真理永远是最朴素的，就像“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧“，”博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之“这些道出了点点滴滴的真理。

“道不远人”这四个字是什么意思

子曰:道不远人，人之为道而远人，不可以为道。

出自《中庸》第十三章

"道"就是《中庸》中所指的中庸之道，是一种至大无外、至小无内的至高道德，是天地、人伦之道。

道不远人意即此道人可以正心诚意修炼而成，旨在鼓励人努力向"道"靠近，不断努力提高自己的认知水平和伦理水平。

道不远人，人之为道而远人，不可以为道.什么意思

中庸之道并不会远离人。如果有人实行中庸之道却远离他人，那就无法实行中庸之道。

摘自：《中庸·第十三章》

节选：

子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。

诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。

翻译：

孔子说：“中庸之道并不会远离人。如果有人实行中庸之道却远离他人，那就无法实行中庸之道。”

《诗经》说：“砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。”拿着斧子去砍树做斧把，准备照着旧斧把的样子做新斧把，但是斜着眼睛看上去，斧把的样子好像还是离得很远。所以，君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理，只要他能改正错误实行道就行。

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道不可须臾离的基本条件是“道不远人”。因为人人按照自己本性行事，人人皆能知能行。就好比一条大道，所有的人都可以走。相反，如果不从自己脚下走起，而是把道弄得离奇高远，道则无法实践了。用斧子砍一个斧把，样子就在你手里，可你不正眼看它，还以为样子在很远的地方呢。所以君子只是从人身具有的本性出发，教化人，能改正错误就可以了。

那么人道是什么呢？如“忠恕”就是。它要求设身处地、将心比心地为他人着想，自己不愿意的事，也不要施加给他人。为人要先严格要求自己，像孔子那样从君臣、父子、兄弟、朋友四大人伦方面反省自己，从日常身边的言行做起，符合中道，不萎缩，不极端，言行一致，这就是一个很笃实的人。

道不远人，人之为道而远人，不可以为道什么意思

道不远人，人之为道而远人，不可以为道意思是：道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。

这句话出自战国时期子思所作的《中庸》第十三章，子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。“道”就是《中庸》中所指的中庸之道，是一种至大无外、至小无内的至高道德，是天地、人伦之道。

道不远人意即此道并不排斥人，人可以通过正心诚意修炼而成此道，旨在鼓励人努力向道靠近，不断努力提高自己的认知水平和伦理水平。孔子认为道并不脱离人们平实的生活，而是日用间人人皆能知能行并易知易行的道理，如果专务高远难行之事，那就不是“大道”了。

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《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。

《中庸》指出，“道不远人”，要在笃行不移。中庸之道广大而隐微，普通百姓只要由衷修行亦可有所成就，但深入修养，即使圣贤亦有所不能之处。道可大可小，大到天下装不下，小到不可分，既适合百姓所用，又适合圣贤所修。

道本为常人办常事所行常理，如脱离常理而求道，则为空道，则为不合实际之道。而修道之则就在常理常事之中。《中庸》引用《诗经·豳风·伐柯》诗句，说明用中庸的楷模就在心中，就在身边，可是学起来还差得远，这是很自然的事。

参考资料来源：百度百科-道不远人

参考资料来源：百度百科-中庸

“道不远人”是什么意思?

这里的道指的是百姓日用之道，即人伦之道，包含君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信，儒家讲修身要在人与人的人伦关系中修习，如果离开这个道，即离开各种人伦关系，脱离社会，独身所居闭门不出，是到不道的，如原句所说，道不远人，人之为道而远人，不可以为道。

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